درجات میهمان خدا

- قال رسول الله‏ صلى‏الله‏علیه‏و‏آله: إنَّ أیسَرَ مَا افتَرَضَ الله‏ُ تَعالى عَلَى الصّائِمِ فی صِیامِهِ، تَرکُ الطَّعامِ وَالشَّرابِ (1) ؛ آسان‏ترین چیزى که خداوند بر روزه‏دار در روزه‏دارى‏اش واجب ساخته، نخوردن و نیاشامیدن است.    

 - قال الإمام علیّ علیه‏السلام: صَومُ الجَسَدِ الإِمساکُ عَنِ الأَغذِیَةِ بِإِرادَةٍ وَاختِیارٍ؛ خَوفا مِنَ العِقابِ و رَغبَةً فِی الثَّوابِ وَالأَجرِ(2) ؛ روزه بدن، پرهیز با اراده و اختیار از غذاهاست، از روى ترس از کیفر و با امید به پاداش و اجر الهى .      

- قال الإمام علیّ علیه‏السلام: صَومُ النَّفسِ إمساکُ الحَواسِّ الخَمسِ عَن سائِرِ المَآثِمِ، و خُلُوُّ القَلبِ عَن جَمیعِ أسبابِ الشَّرِّ (3) ؛ روزه نفْس، نگهدارى حواس پنجگانه از دیگر گناهان و تهى بودن دل از تمام اسباب بدى است.             

 - قال الإمام علیّ علیه‏السلام: صَومُ النَّفسِ عَن لَذّاتِ الدُّنیا أنفَعُ الصِّیامِ(4)؛ سودمندترین روزه، نگهداشتن نفْس از لذّت‏هاى دنیاست.     

   - قال الإمام علیّ علیه‏السلام: صِیامُ القَلبِ عَنِ الفِکرِ فِی الآثامِ أفضَلُ مِن صِیامِ البَطنِ عَنِ الطَّعامِ(5) ؛  نگه داشتن دل از اندیشیدن درباره گناهان، برتر از نگه داشتن شکم از غذاست.   

 - قال الإمام علیّ علیه‏السلام: صَومُ القَلبِ خَیرٌ مِن صِیامِ اللِّسانِ، و صِیامُ اللِّسانِ خَیرٌ مِن صِیامِ البَطنِ (6)؛ روزه دل، بهتر از روزه زبان و روزه زبان، بهتر از روزه شکم است.    

 امام علی علیه السلام فرمودند:نگه داشتن دل از اندیشیدن درباره گناهان، برتر از نگه داشتن شکم از غذاست.
سخنى درباره مراتب روزه‏دارى 

ادامه مطلب...

آیت نور

نیمه ماه خدا ، نور خدا آمد ، خوش آمد

سبط پیغمبر ، امام مجتبی آمد ، خوش آمد

شد گلستان ، دامن زهرا ز ریحان محمد

میوه قلب علی مرتضی آمد ، خوش آمد

حجت آمد ، رحمت آمد ، مقدمش بادا مبارک

سرور آمد ، رهبر آمد ، مقتدا آمد ، خوش آمد

آن حسن خلق و حسن خوی و حسن روی و حسن موی

آیت نور خدا ، سر تا به پا آمد ، خوش آمد

نور سرمد ، پور حیدر ، جان احمد ، روح زهرا

مظهر حلم و عطا ، صدق و صفا آمد ، خوش آمد

سبط اول ، رکن دوم ، مرد سوم ، فرد چارم

نور چشم پنجم آل عبا آمد ، خوش آمد

بدر ساطع ، حلم شافع ، صبر جامع ، صلح قاطع

آن که دارد این صفات از کبریا آمد ، خوش آمد

سید رضا مؤید

التماس دعای فرج

هیچ مؤمنی نیست که ماه رمضان را فقط به حساب خدا روزه بگیرد، مگر آنکه خدای تبارک و تعالی هفت خصلت را برای او محیا می کند:
1) محو و ذوب شدن همه حرامها از پیکرش

 2)نزدیک شدن به رحمت خدای عز و جل

3)پوشانده شدن خطای پدرش حضرت آدم

4)  آسان شدن لحظات جان کندن
5)امان از گرسنگی و تشنگی روز قیامت

6) نصیب شدن  خوراکی های لذید بهشتی

7) نصیب شدن  برائت و بیزاری از آتش دوزخ

کربلا نمان!
کربلایی بمان!

 

ما را کربلا بردند
یعنی هنوز به ما امیدی هست...

 

کربلایی باش!
از آنانکه هم ترس را می کشند
هم مرگ را...

 

کربلایی باش!
حتی اگر ساکن شامی!

 

از کربلا که آمدی خواهی دانست
فراق بهشت با آدم چه کرد...

 

کل ارض کربلا..
امام هنوز زهیر می خواهد..
حر را می پذیرد..
و برای حبیب نامه می فرستد..
نا امید نباید بود..

 

از من به تو..:
در کربلا از عاشقی مگو که رسوا می شوی!

 

تمام عشق ما
و
عشق تمام ما
همه در کربلاست..

 

یزید همه جا را شام می خواست
غافل که همه جا کربلاست..

 

هر که از کربلا گریخت
نمی میرد..
از بین می رود..

 

کربلا باشد برای ما
و هرچه ماند، برای شما..

 

اگر کربلا نبود
زمین آیا باز هم جاذبه داشت....

 

کل ارض کربلا
عالم تجلی گاه ارباب ماست...

 

کل ارض کربلا
اگر چنین نبود
آدم از خاک آفریده نمی شد...

 

کل ارض کربلا
پس اینگونه
لایمکن الفرار من حکومتک...

 

آسوده خیالتان کنم
کربلا را نمی توان ساخت...
کربلا را باید آفرید...

 

"برگرفته از کتاب همه همین جاست.."
نوشته علی اکبر بقائی

اللهم ارزقنا...

التماس دعای فرج

اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا عَیْنَ الْحَیاةِ : سلام بر تو اى چشمه حیات

آن حضرت(ع) چشمة حیات است.  فهمیدن چشمة حیات، متوقف بر شناخت اصل حیات است و آن‌که این چگونه حیاتی است و منظور از چشمة آن چیست؟

فهم عبارات معصومین(ع) محتاج جستجوی موارد استعمال آن کلمات در آیات و روایات، و تعمیق و تحقیق در معنای آن‌هاست.

امام زمان(ع)، چشمة حیات است... و درک کنه این معنا از سطح ما بالاتر است. این واژه در قرآن کریم نیز آمده است و خدای متعال آن را در شب معراج برای پیامبرش(ص) تبیین نموده است.

 

  متن بیانیه اعضای کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز

جلسه جهاد مقاومت سال 83
خطاب به رهبر معظم انقلاب

 بسم الله الرحمن الرحیم

دو صد گفته چون نیم کردار نیست. با عنایت به زمانه ای که عمل حرف اول را میزند
بدون گفتار به اصل مطلب میپردازیم:
 

رهبرا: ما میدانیم که دشمنان دین و خدا و استکبار جهانی به سرکردگی آمریکای
جنایتکار و صهیونیسم خونخوار بنای محو اسلام گذاشته اند و خواب از نیل تا فرات در سر دارند و ما آمادگی خود را برای حفظ کیان اسلامی تا آخرین نفس اعلام مینماییم.
 

رهبرا: ما نیک میدانیم که با ظهور یار, تار و پود اهریمنان در هم میشود و ما با یورش به دشمنان دین و حقیقت منتظران ظهوریم و آماده سازان و احیا گران عدالت. ان شا الله
 

رهبرا: ما نیک میدانیم که بغض و کینه موحدان عالم دامان آمریکا و اسرائیل را خواهد گرفت و ما بسیار سریعتر از دوره فروپاشی شوروی شاهد نابودی استکبار خواهیم بود و در این راه سر به دارانه سراپا گوش و به فرمانیم.
 

رهبرا: ما نیک میدانیم که فتوای تاریخی امام خمینی در مورد کتاب کفر آمیز آیات شیطانی فراموش نشدنی است و ما توهین کنندگان به مقدسات مسلمین را در هر نقطه از جهان که بیابیم بر طبق فرامین شما نابود میکنیم.
 

رهبرا: ما نیک میدانیم که خرمشهر را خدا آزاد کرد و نیک میدانیم کخ باید کاری کرد که کسی جرات نکند به مقدسات مسلمین توهین کند و ما ان شا الله با توکل و امید به خداوند اسائه ادب کنندگان به حریم مقدس کربلا و نجف را هرگز فراموش نخواهیم کرد.
 

رهبرا: ما نیک میدانیم که امم اسلامی برابر قاعده نفی سبیل تحمل تسلط جائرین را بر بلاد اسلامی اعم از فلسطین اشغالی و عتبات عالیات نخواهد داشت و ما عقوبت سنگین و فرجامی سخت را به دسیسه گران و خائنین گوشزد کرده و اطمینان میدهیم که چو بد کردی مباش ایمن ز آفات
 

رهبرا: ما توقع جانفشانی را از شما و امام زمان (ع) کمترین توقع خود میدانیم و اعلام آمادگی کامل برای گذشتن از مال و جان خود را در قول و عمل اعلام میداریم. از تو به یک اشاره از ما به سر دویدن
 

رهبرا: ما نیک میدانیم و میبینیم که علمای بزرگ زمانه در رفع ظلم فریاد برآورده اند و ما آمادگی خود را برای تبعیت کامل از حکم جهاد اعلام میداریم.
 

رهبرا: ما نیک میدانیم که مرگ در راه حق و حقیقت حیات ابدی است و ما هرگز با ظلم و جور و با معاند و منافق کنار نخواهیم آمد. ما عمریسب در انتظار باز شدن درب جهاد و شهادت به دعای امام راحلمان هر جلسه دست به دست هم داده ایم و بلند ترین آمین را برای نیل به شهادت فریاد زده ایم.
 

رهبرا: ما نیک میدانیم که زندگی همه صبحمان آمیخته با امور مسلمین است و ما اسلام و تشیع را در رفع فتنه از جهان اسلام در می یابیم.
 

رهبرا: ما نیک میدانیم که شیعه امامی هستیم که بی تاب از خبر تعرض به زن یهودیه در عالم است و ما از این همه اخبار جنایات کفر بی قراریم و منتظر. منتظر فرمان تو رهبر عزیزمان.
 

رهبرا: ما نیک میدانیم که وقایع اخیر همان ندای هل من ناصر ینصرنی حسین (ع) است که از حنجر خون خدا در بستر زمان طنین افکن شده و ما لبیک گویان و شتابان دل به سوی سلطان عشق بسته و تنها در بند دستور تو رهبر عزیز هستیم.
 

رهبرا: ما نیک میدانیم که تجاوز به حریم امن الهی تکرار واقعه کربلا است و ما عاجزانه تمنا داریم اذن دهید تا به 72 تن یاران عاشورایی بپیوندیم و شهیدان شاهد دوران دفاع مقدس را در آغوش بگیریم.
 

رهبرا: ما نیک میدانیم که علی (ع) را در کوفه تنها نباید گذاشت و ما با تمام وجود اعلام میکنیم: ای علی زمانه؛ تا آخر با تو هستیم و این با تو بودن یعنی به فرمان تو جنگیدن ؛ به فرمان تو سکوت کردن ؛ و به فرمان و به مصلحت تو هر کاری را که امام زمان میپسندد انجام دادن.
 

والسلام علی من اتبع الهدی

هیات مدیره و اعضای کانون فرهنگی رهپویان وصال - شیراز

شما نیز به ما بپیوندید

http://www.rahpouyan.com/vizhe/Bayanie/home.asp
 

دشمنان ملت ایران منتظرند که از هر مساله ی کوچک یا بزرگی برای شکستن عزم و همت ملت ایران استفاده کنند. حتی از بلایای طبیعی، حتی از زلزله، از خشکسالی یا از چیزهایی که در دنیا عمومیت دارد مثل گرانی .
یکی از محورهایی که دشمنان ما در تبلیغاتشان می خواهند از آن استفاده کنند مسائل اقتصادیست .
مردم ایران مسئولین خودشان را شناخته اند .
اینی که در مسائل اقتصادی اینجور وانمود بشود که اگر  مساله گرانی پیش بیاد این به خاطر این است که مسئولین دولتی و مسئولین بخش های مختلف توجه ندارند ؛ این خطاست . آنها کاملا توجه دارند ، می دانند چه دارد اتفاق می افتد .
امروز دنیای غرب بیش از دیگران درگیر مشکلات اقتصادیست . سازمان ملل اعلام بحران غذایی در دنیا کرده است .
ملت ایران به فضل پروردگار ، به لطف الهی مشکلاتش از بسیاری از همین کشورهای مدعی کمتر است .
امروز دشمن چشمش به نقطه ی حساس اقتصادیست که بلکه بتوانند این کشور را از لحاظ اقتصادی دچار اختلال کنند . هر چه میتوانند بکنند و هر چه هم نمی توانند در تبلیغات وانمود کنند که اختلال هست . کاری که امروز دارد انجام میگیرد ؛ کاری که امروز با قدرت در تبلیغات دشمنان ما به شکل های مختلف انجام میگیرد .
گزیده ای از سخنرانی مقام معظم رهبری در شیراز

http://bavelayat.parsiblog.com/Subject14292.htm

 ولایت فقیه و تغییر خواست مردم 
اگر حکومت و حاکمیت اسلامی خواست مردم است؛ چنانچه رأی مردم عوض شد، حاکمیت اسلامی چه جایگاهی پیدا می‏کند؟

بر اساس آیات و روایات متعدّد، مشروعیت حکومت و حاکم اسلامی اعم از امام معصوم یا نایب او مانند ولی فقیه در عصر غیبت وابسته به رأی مردم نیست ؛ بلکه رأی، رضایت، کمک و همدلی مردم، باعث به وجود آمدن و تحقق عینی حکومت اسلامی می‏شود.

حضرت امیر(ع) می‏فرماید: «لولا حضور الحاضر و قیام الحجه بوجود الناصر... لالقیت حبلها علی غاربها»
«اگر حضور بیعت‏کنندگان نبود و با وجود یاوران حجّت بر من تمام نمی‏شد... رشته کار [حکومت‏] را از دست می‏گذاشتم» نهج‏البلاغه، خطبه سوم.
همچنین می‏فرماید: «لا رأی لمن لا یطاع»
«کسی که فرمانش پیروی نمی‏شود، رأیی ندارد» نهج البلاغه، خطبه 27.

این سخنان همگی بیانگر نقش مردم در پیدایش، تثبیت و کارآمدی حکومت الهی ، خواه حکومت رسول‏الله(ص) و امامان معصوم(ع) و خواه حکومت فقیه در زمان غیبت است. حکومت اسلامی بر اراده تشریعی الهی استوار است و رأی خدا در همه جا مطاع بوده و اعتبار رأی مردم تا وقتی است که با دین تنافی نداشته باشد.
بنابراین «مقبولیت مردمی» با «مشروعیت الهی» نه تلازمی دارد و نه تنافی. در عین حال حاکم دینی حق استفاده از زور برای تحمیل حاکمیت خویش را ندارد. اگر نفوذ کلمه ولی فقیه از دست برود، مشروعیتش از دست نمی‏رود؛ بلکه تحقق حاکمیت با مشکل مواجه می‏گردد. بحمد الله این فرض در زمان ما واقع نشده است.
   در هر صورت بعد از تشکیل حکومت اسلامی اگر خدای ناکرده اکثریت مردم دیگر تمایلی به ادامه حکومت نداشته باشند؛ باز هم حفظ آن بر همه حتی اقلیت واجب است؛ زیرا حکومت اسلامی همچنان دارای مشروعیت است. از این رو باید تمامی امکانات و ابزارها و زمینه‏های فراهم‏سازی مقبولیت مردمی را برای کارآمدی حکومت اسلامی و تثبیت، دوام و استمرار آن به کار گرفت. همچنین باید ریشه‏های نارضایتی مردم را شناسایی کرد و در صدد حل آن برآمد. اگر این امر محقق نشد و حکومت اسلامی نتوانست حد نصاب مقبولیت را که برای ادامه حفظ و بقای حکومت لازم است به دست آورد و ادامه حکومت منجر به کشتار، خونریزی و خلاصه مفسده عظیمی باشد به گونه‏ای که موجب رضایت شارع نباشد تکلیف ساقط می‏شود.

http://bavelayat.parsiblog.com/Subject14292.htm

 

بپرس و خودداری مکن و شرم مدار که این دانش را نه متکبّر و نه کمرو فرا نمی گیرند . [امام باقر علیه السلام ـ در پاسخ به پرسشهای ابو اسحاق لیثی ـ]