اعلام برنامه های عید سعید فطر
   بر اساس هماهنگی‌های صورت گرفته، اتوبوس‌ها نسبت به جابه‌جایی نمازگزاران از نقاط مختلف شهر به مقصد ایستگاه‌های مترو و بر عکس، به طور رایگان اقدام خواهند کرد.
 روز چهارشنبه آینده، روز عید سعید فطر و پایان یک ماه روزه داری مومنان است. مهمترین برنامه این روز، برگزاری نماز عید سعید فطر در مصلای امام خمینی (ره) است و انتظار می رود همانند سالهای گذشته، حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی، خطبه های نماز را ایراد کنند.
به مناسبت این رویداد خجسته، نهادهای مختلف، ویژه برنامه هایی را تدارک دیده اند. پیش بینی می شود حدود یک میلیون و 500 هزار نفر در مراسم نماز عید سعید فطر در تهران شرکت کنند. در آستانه این رویداد که بزرگ‌ترین همایش سالانه کشور به شمار می رود، ناوگان حمل‌ونقل شهری پایتخت برای انتقال نمازگزاران به مصلای بزرگ امام خمینی (ره) آماده شده است.
مهندس سید جعفر تشکری هاشمی، معاون حمل و نقل و ترافیک شهرداری تهران در گفت وگو با خبرنگاران، با بیان این که با استفاده از تجارب دو سال گذشته در زمینه جابه‌جایی نمازگزاران، تدارک گسترده‌ای برای حضور با شکوه شهروندان در تجمع کم نظیر نماز عید فطر پیش‌بینی شده است، اظهار کرد: ناوگان حمل‌ونقل عمومی در سه بخش مترو، اتوبوسرانی و تاکسیرانی تسهیلات ویژه‌ای را به منظور نقل‌وانتقال نمازگزاران از اقصی نقاط پایتخت تدارک دیده است.
به گفته وی شبکه مترو به منظور تسهیل در انتقال نمازگزاران از ساعت 5:30 بامداد روز عید فطر به صورت رایگان از تمامی ایستگاه‌های مترو به دو ایستگاه «مصلا» در شمال مصلا و «شهید بهشتی» در جنوب مصلا که فاصله مکانی یکسانی با محل برگزاری نماز دارند، اقدام می‌کند و در پایان مراسم نیز نمازگزاران را به مبادی اولیه باز می‌گرداند.

ادامه مطلب...

دفتر نماینده ولی ففیه در استان فارس و امام جمعه شیرازاعلام کرد: طبق استعلام از دفتر مقام معظم رهبری و دیگر مراجع زکات فطره هرنفر امسال (12هزار ریال 1200تومان) اعلام شده است.

به گزارش دریافتی روز دوشنبه ایرنا، همچنین این دفتر اعلام کرد نماز عید سعید فطر راس ساعت هفت صبح روز عید به امامت آیت الله محی‌الدین حائری شیرازی نماینده مقام معظم رهبری در استان فارس و امام جمعه شیراز در مصلای این شهر (مسجد الشهدا) برگزار می‌شود.

در روز عید فطر، امام رضا علیه السلام به اطرافیان خود فرمود: لباسهاى عادى بپوشید، پاها را برهنه کنید، دامن عباها و آستین هایتان را بالا بزنید و ذکرهایى را که من مى‏گویم شما هم بگویید. حالتتان حالت ‏خشوع و خضوع باشد. ما داریم به پیشگاه خدا مى‏رویم، توجهتان به خدا باشد. ذکرها را که مى‏گویید، خدا را در نظر بگیرید. امام عمامه‏اش را به شکلى که پیغمبر مى‏بست‏ بسته است، لباسش را به شکلى که پیغمبر مى‏پوشید پوشیده است، عصا به شکل پیغمبر به دست گرفته، پاهایش را برهنه کرده، با یک حالت‏ خضوع و خشوعى! از همان داخل منزل که بیرون مى‏آمد، با صداى بلند شروع کرد به گفتن ‏«الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر على ما هدانا و له الشکر على ما اولانا.»

خبرگزاری فارس: نخست وزیر دولت مردمی فلسطین در پیامی به ملت ایران با تاکید بر اینکه امام راحل ارزش جهاد برای قدس و فلسطین را اعتلا بخشیدند، تاکید کرد: با وجود محاصره، ملت فلسطین همچنان صبور و بردبار و همیشه در صحنه است و از قدس شریف دست نخواهد کشید.

به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس، متن پیام اسماعیل هنیه نخست وزیر دولت مردمی فلسطین که پیش از خطبه‌های نماز جمعه امروز تهران قرائت شد به این شرح است:
از بیت المقدس و اکناف آن، از سرزمین مبارک فلسطین، از دیار سلحشوری و جهاد، درود و سلام ملت مسلمان فلسطین و درود و تحیت هزاران شهید و جانباز و اسیر فلسطینی را تقدیم می‌دارم.
از این که این فرصت را فراهم آوردید تا در این روز خجسته که ملت فلسطین همدوش با برادران ایمانی خود در ایران و سایر کشورها حضور پرشور خویش را به منصه ظهور می رسانند، کمال تشکر و قدردانی را داشته باشیم.
به راستی که چه روز با عظمتی است و چه تاریخ سرفرازانه‌ای است، روز هفتم آگوست 1979، روزی که امام راحل خمینی کبیر (ره) جمعه آخر ماه مبارک رمضان را روز قدس نامیدند و مسلمانان پهنه گیتی را به گرامیداشت این یادمان فرا خواندند .
این دعوت امام خمینی (ره) بیان کننده آن است که قدس و فلسطین تا چه اندازه در قلب این امام عظیم الشأن زنده و حاضر بود و به دنبال آن چه اندازه در دل میلیون ها عاشق دلداده قدس و مشتاقان نصرت آن جای گرفت.
حقیقتاً حضرت امام خمینی رحمت الله علیه، این ابرمرد تاریخ، ارزش جهاد برای قدس و فلسطین را اعتلا بخشیدند و این خود حمایت از جایگاه ویژه قدس و فلسطین در اندیشه حضرت امام داشت.
ایشان بودند که فرمودند: «قدس متعلق به مسلمانان است و باید به آنان بازگردانده شود.» و بسیج امت اسلام برای آزادی قدس را بر همگان تکلیف دانستند.
هنوز دعای خمینی کبیر که از خداوند منان مسألت می نمودند توفیق سفر به قدس شریف و اقامه نماز در آن را پیدا کنند، در گوشمان طنین انداز است، فرصت را مغتنم شمرده و از خدای بزرگ می‌خواهیم که با فراهم آوردن این فرصت برای رهبر معظم انقلاب اسلامی، رئیس جمهور، رئیس مجلس و دیگر مسئولان جمهوری اسلامی ایران برای اقامه نماز در قدس آزاد شده و رها از لوث دشمن اسرائیلی، این آرزوی قلبی حضرت امام (ره) را تحقق ببخشد .
مستحضرید که میلیون ها تن در سراسر این کره خاکی به فراخوان امام راحل برای گرامیداشت و زنده نگاه داشتن روز قدس لبیک گفته و شاهدیم که جمعه آخر ماه مبارک رمضان صحنه و عرصه راهپیمایی ها و گردهمایی ها و حضور باشکوهی است که در حمایت از قدس شعار سر می دهند و آزادی اش را از خداوند منان مسألت می نمایند .
بی شک این صحنه‌ها نمود عملی اتحاد اسلامی است که همواره مورد تأکید امام خمینی (ره) بود .
خاطر شریفتان را مستحضر می‌دارد که برادران و خواهران مسلمان شما در فلسطین به ویژه در نوار غزه در معرض آماج زشت ترین و پلیدترین ظلم و ستم و بیدادگری دشمن قرار دارند و با محاصره ای دست و پنجه نرم می کنند که بشر نظیر آن را به خود ندیده است .
آمریکای سردمدار شرارت و ستم و استبداد در جهان و دست پرورده آن یعنی دشمن صهیونیستی و ایادی آنان با کمال خونسردی و آرام آرام دست به کشتار ملت ما زده اند.
هر ساعتی که سپری می شود، تعدادی از هموطنان ما جان می بازند و بر شمار بیماران افزوده می شود، دشمنان از ورود موادغذایی و دارو ممانعت می کنند مگر آنچه را که برای منافع خویش مناسب می بیند، اجازه ورود می دهد. ادامه محاصره عامل افزایش مرگ و میر فلسطینیان به ویژه در میان بیماران شده است.
بسیاری از خانواده های پرجمعیت، محترم و اصیل فلسطینی و بسیاری از فرزندان شهدا و جانبازان و اسرا منبع درآمدی ندارند و این همه محاصره به خاطر رای ملت شریف فلسطین به انتخاب این دولت است و این انتخاب بار امانت مسئولیت را بر دوش دولت منتخب نهاده است .
پس همانگونه که برای قدس روزی اختصاص دیدید، نیز زمانی از شبانه روز را برای دعا و طلب نصرت باریکه غزه (غزه عزت آفرین) اختصاص دهید. باشد که قطره اشکی پاک موجب تسلای خاطر یتیمی شود و عزم و پایداری را در ما تحکیم بخشد .
به رغم این همه محاصره و محنت و تنگنا، اما ملت ما همچنان صبور و بردبار و همیشه در صحنه است و از سرزمین و قدس و از حق بازگشت به سرزمین و دیار خویش دست نخواهد کشید .
اینجانب به این مناسبت بزرگ برترین تقدیرها و سپاس های خود را محضر حضرت آیت الله خامنه‌ای (حفظه الله) رهبر معظم انقلاب اسلامی که به حق راه امام راحل را پیمودند و به موضوع قدس اهتمام ویژه ای دارند و بر گرامیداشت آن تاکید می ورزند و قدس را در دل هر مسلمانی جای داده اند، تقدیم می کنم .
من از جوار بیت المقدس و پیرامون آن خاضعانه از درگاه ایزد منان مسئله دارم که رهبر معظم انقلاب اسلامی و مسئولان جمهوری اسلامی را از هر گزندی مصون کند .
سخن آخر را با جمله ای از بیانات حضرت آیت الله خامنه ای (حفظه الله) به پایان می برم که فرمودند: "دیر یا زود فلسطین به آغوش فلسطینیان بازخواهد گشت."
رهبر معظم انقلاب اسلامی با این دیدگاه، تاکید فرمودید بر استمرار راه امام (ره) ؛ آنگاه که فرمودند "اگر به اسلام و مقدسات اسلامی تعرض شود یا تهدیدی از دشمنان متوجه آنها شود، هیچ مسلمانی نمی تواند در مقام نظاره گر و تماشاچی باشد."
در پایان، ضمن تشکر و قدردانی از مقام معظم رهبری و رئیس جمهوری و رئیس و اعضای مجلس شورای اسلامی و آحاد ملت شریف ایران از باریتعالی مسالت دارم که همه ما در آینده‌ای نزدیک روز قدس را در قدس و از درون صحن مسجدالاقصی گرامی بداریم .
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
برادر شما اسماعیل هنیه نخست وزیر دولت مردمی فلسطین - غزه

رییس شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی فارس گفت: راه پیمایی روز قدس امسال بدلیل تشنجات جامعه جهانی و حق خواهی همگانی برای مردم فلسطین از حساسیت ویژه و دوچندان برخوردار است.

به‌گزارش خبرنگار ایرنا، حجت‌الاسلام محمد رضایی روز سه‌شنبه‌درجمع خبرنگاران در شیراز افزود: این مهم وظیفه مردم برای حضور در راه پیمایی را سنگین‌تر کرده‌است،ازاین رو راه‌پیمایی امسال به‌مراتب باشکوهتر از سالهای قبل برگزار خواهد شد.

وی اظهار داشت: راه پیمایی روز قدس در شیراز ساعت نه و سی دقیقه از میدان امام حسین (ع) شروع می‌شود و در نهایت در مصلای نماز جمعه با قرائت قطع نامه پایان می‌یابد.

وی ادامه داد: همچنین در شهرستان‌ها بدلیل کوتاه بودن مسیر راه پیمایی از ساعت ده و سی دقیقه آغاز می‌شود و با حضور مردم در نمازجمعه و قرائت قطعنامه خاتمه می‌یابد.

وی اضافه‌کرد:برای ایاب وذهاب مردم درشیراز با هماهنگی‌سازمان اتوبوسرانی در همه مسیرها و شهرک‌ها مردم بصورت رایگان به میدان امام حسین (ع) منتقل می‌شوند و پس از پایان راه پیمایی نیز وسیله برگشت مهیا است.

رضایی گفت: اقلیت‌های مذهبی شیراز، زرتشتیان ، کلیمیان ، مسیحیان برای حضور در راه پیمایی روز قدس اعلام آمادگی کرده‌اند و در جمع راه پیمایان حضور می‌یابند.

وی افزود:روز جمعه در مصلای نماز جمعه شیرازنمایشگاه عکس و مقاله پژوهشی صهیونیزم باعنوان مکتب شیطان برپاست وراه‌پیمایان می‌تواننداز این نمایشگاه دیدن کنند.

وی ادامه داد: همچنین غرفه‌های نقاشی برای کودکان در مسیر راه پیمایی و مصلای نماز جمعه شیراز بر پا خواهد بود
شیراز، خبرگزاری جمهوری اسلامی

درجات میهمان خدا

- قال رسول الله‏ صلى‏الله‏علیه‏و‏آله: إنَّ أیسَرَ مَا افتَرَضَ الله‏ُ تَعالى عَلَى الصّائِمِ فی صِیامِهِ، تَرکُ الطَّعامِ وَالشَّرابِ (1) ؛ آسان‏ترین چیزى که خداوند بر روزه‏دار در روزه‏دارى‏اش واجب ساخته، نخوردن و نیاشامیدن است.    

 - قال الإمام علیّ علیه‏السلام: صَومُ الجَسَدِ الإِمساکُ عَنِ الأَغذِیَةِ بِإِرادَةٍ وَاختِیارٍ؛ خَوفا مِنَ العِقابِ و رَغبَةً فِی الثَّوابِ وَالأَجرِ(2) ؛ روزه بدن، پرهیز با اراده و اختیار از غذاهاست، از روى ترس از کیفر و با امید به پاداش و اجر الهى .      

- قال الإمام علیّ علیه‏السلام: صَومُ النَّفسِ إمساکُ الحَواسِّ الخَمسِ عَن سائِرِ المَآثِمِ، و خُلُوُّ القَلبِ عَن جَمیعِ أسبابِ الشَّرِّ (3) ؛ روزه نفْس، نگهدارى حواس پنجگانه از دیگر گناهان و تهى بودن دل از تمام اسباب بدى است.             

 - قال الإمام علیّ علیه‏السلام: صَومُ النَّفسِ عَن لَذّاتِ الدُّنیا أنفَعُ الصِّیامِ(4)؛ سودمندترین روزه، نگهداشتن نفْس از لذّت‏هاى دنیاست.     

   - قال الإمام علیّ علیه‏السلام: صِیامُ القَلبِ عَنِ الفِکرِ فِی الآثامِ أفضَلُ مِن صِیامِ البَطنِ عَنِ الطَّعامِ(5) ؛  نگه داشتن دل از اندیشیدن درباره گناهان، برتر از نگه داشتن شکم از غذاست.   

 - قال الإمام علیّ علیه‏السلام: صَومُ القَلبِ خَیرٌ مِن صِیامِ اللِّسانِ، و صِیامُ اللِّسانِ خَیرٌ مِن صِیامِ البَطنِ (6)؛ روزه دل، بهتر از روزه زبان و روزه زبان، بهتر از روزه شکم است.    

 امام علی علیه السلام فرمودند:نگه داشتن دل از اندیشیدن درباره گناهان، برتر از نگه داشتن شکم از غذاست.
سخنى درباره مراتب روزه‏دارى 

ادامه مطلب...

اگر کسی روزه نگیرد و در ظاهر هم کاری انجام ندهد که نشانگر روزه نگرفتن اوست حکومت اسلامی اجبار و الزامی نسبت به او ندارد اما اگر کسی روزه نگیرد و در ماه مبارک رمضان علناً روزه خواری کند حاکم اسلامی می‌تواند او را تعزیر نماید «مَن اَفطَرَ فیه لامستحِّلا عالماً عامداً یعزِّرُ بِخَمْسَةِ و عشرینَ سَوْطا فانْ عادَ عُزّرَ ثانیاً فاِِنْ عادَ قُتِلَ علَی الاَقوی»[1] کسی که در ماه رمضان افطار نماید از روی علم و عمد، حاکم اسلامی او را با 25 ضربه شلاق تعزیر می‌کند و اگر مرتبه دوم مرتکب شد باز تعزیر می‌شود و در مرتبه سوم بنابر اقوی کشته می‌شود» و این شدت برخورد به خاطر آلوده نمودن فضای جامعه اسلامی است

[1]. طباطبائی، سید محمدکاظم، العروة الوثقی، بیروت، مکتب وکلاء‌ الامام الخمینی، ج2، ص5.

خبرگزاری ایسنا: یک مدرس حقوق دانشگاه آزاد اسلامی مشهد گفت: اگر روزه‌خواری به عنوان یک عمل حرام جنبه علنی به خود بگیرد، برای آن مجازات تعیین می‌شود.
منصور صدقی گفت: روزه‌خواری به طور مطلق جرم نیست و یک عمل حرام است که تنها از بعد فقهی و اخلاقی مورد نکوهش است، منتها اگر این عمل حرام جنبه علنی به خود گیرد، جامعه در قالب حقوق جزا از خود عکس‌العمل نشان می‌دهد.
این وکیل دادگستری ادامه داد:‌ در جامعه اسلامی کسی که عمل روزه‌خواری را انجام می‌دهد یکی از ارزش‌های مسلمانان را نادیده گرفته و عفت و اخلاق عمومی را جریحه‌دار کرده که مستوجب تعزیر است.
وی با بیان این‌که حداکثر مجازات روزه‌خواری در ملاعام، 74 ضربه شلاق است،گفت: دیگر مجازات روزه‌خواری،‌10 روز تا 2 ماه زندان است اما به علت این‌که مجازات روزه‌خواری جنبه بازدارندگی بیشتری به خود بگیرد، معمولا شلاق تعیین می‌شود